Асьют дахь хадны зүсэгдсэн копт сайтуудын тойм

Асьют дахь хадны зүсэгдсэн копт сайтуудын тойм

Оршил

This research is an attempt to provide an overview of some of the most remarkable rock-cut monasteries in Asyut Governorate. The Asyut plateau was a suitable area for monastic settlement as it is bordered on the east and the west with mountains flanking the land. Only four sites were selected for this study. They are, from north to south: Dayr al- Mu’allaq or Dayr Mar Mina al-Agaybi (literally, the ‘Hanging Monastery’), Dayr Durunka, the churches of Dayr Rifa, and Dayr al-Ganadla. Dayr Mar Mina is located on the eastern side of the Nile, while the other three sites, namely Durunka, Rifa, and al-Ganadla, are located on the western side. The caves and rock cuts in these mountains provided hermits and monks with ready-prepared isolated shelters just adequate to their needs.

Энэхүү товч тоймны зорилго нь Асута дахь Нилийн хөндий дагуу тархсан энэ төрлийн хийд, сүм хийдийн ач холбогдлыг ойлгуулах явдал юм. Тэд чухал нотолгоо гаргаж, Египет даяар бусад сүм хийдүүдтэй ижил ач холбогдолтой элементүүдийг багтаасан болно.

Эртний Египетийн ил уурхайчид Египтэд нэвтрэх боломжтой янз бүрийн төрлийн чулуулгаас блок чулуу гаргаж авахдаа ухаантай байжээ. Тэд Каираас Нилийн хөндийн дагуух Esna хүртэлх хуримтлагдсан шохойн чулуунуудыг сүм хийд, булш, саркофаги, хөшөө зэрэг барилгын болон гоёл чимэглэлийн зориулалтаар ашиглаж байсан (Харрелл, Сторемир 2009: 8). Эдгээр толгод нь чулуурхаг булш булшнуудын газар байв.

Зураг 27.1. Дэйр эль-Ганадла дахь хадан тайрсан сүмийг дэмжихэд зориулагдаагүй багана. Гэгээн Маркны сангийн найруулга, 2011 он.
Fig. 27.1. Unquarried pillar to support the rock-cut church in Dayr al-Ganadla. Courtesy of St. Foundation, 2011.

Ихэвчлэн ил уурхай нь шуудуу, шуудуу хэлбэрээр эхэлсэн бөгөөд дараа нь ууланд орж агуй эсвэл том галерей үйлдвэрлэдэг байжээ. Эдгээр галерейг дэмжихийн тулд дээврийг зөөхөд хадны багана үлдсэн байв (зураг 27.1). Хмстоны чулуулгийг зэс (дараа нь хүрэл) цүүц, даруулга ашиглан хийсэн. Эдгээр хэрэгслүүд Династик үеэс хожуу үе хүртэл өөрчлөгдөөгүй.

Тусгай чулуу (шохойн чулуу ба элсэн чулуу) олборлох энэхүү үндсэн үйл явц нь эртний Египет, Ромын үед өөрчлөгдөөгүй байсан боловч хожим нь төмрөөр хийсэн. Хаммер төмрийн шаантаг нь үе үе чулуу, элсэн чулууг хуваахад ашигладаг байсан (Харрелл, Сторемир 2009: 29).

Нилийн хөндийгөөр шохойн чулууны олборлолт идэвхтэй явагдаж байсан: наян есөн эртний карьерийн цэгүүд мэдэгдэж байсан (Харрелл 2012: 6). Гучин зургаан эртний карьерийн зарим цэгийг зөвхөн Асутын талбайн зүүн ба баруун талаар мэддэг. Хожим нь олон тооны шохойн чулуун галерей, ялангуяа Миня, Аютют нар Копт Христийн шашны сүмүүд, сүм хийдүүд болж өөрчлөгдсөн бөгөөд тэдгээрийн зарим нь өнөөг хүртэл ажиллаж байна (Харрелл, Сторемир 2009: 29).

Asyut дахь лавлагааны сайтуудын байршил

Асют муж засаг захиргаа нь Египетийн ойролцоо (Каираас өмнө зүгт 375 км) координат 27 ° ll'00 ″ N / 31 ° 10 ′ OO'E ба 27.18333 ° N / 31.16667 ° E хооронд байдаг. Энэ нь Нил голын дагуу хойд зүгээс урагш 120 км зайтай, зүүн талаараа Асути Дорнын нуруу, баруун талаараа Асути Баруун уул, хойд талаараа Минягийн засаг захиргаа, урд талаараа Согаг мужийн захиргаатай хиллэдэг. Эдүгээ энэ нь Египтийн Дээд Египетийн хамгийн чухал хот гэж тооцогддог.

Зүүн ууланд Дайр Мар Мина аль-Мабдагийн ойролцоо (27 ° 21'27.49 ″ N / 31 ° 0'43.08 ″ E) байрладаг. Энэ нь Абнуб ба Аль-Фатегийн епархуудад хамаарагдана. Энэ нь Асуют хотоос зүүн хойд зүгт 35 км зайтай бөгөөд газрын түвшнээс 170 метрийн өндөрт байрладаг. Энэ нь эртний Египетийн карьеруудад байгуулагдсан бөгөөд уулын том агуй ашиглаж байжээ.

Баруун уулан дээр холбогдох гурван газар хойд зүгээс өмнө зүгт байрладаг: Дайр Дурунка, Дэйр Рифа, Дайр аль-Ганадла.

Дайр Дурунка нь Аюутийн епархид харьяалагддаг. Энэ нь Дурунка уулын дээр, Дурунка тосгоноос дээш (27 ° 6'44 ″ N / 31 ° 10 Dur 5 ″ E) байрладаг. Энэ нь Асют хотоос баруун өмнө зүг арван нэгэн км зайд далайн түвшнээс 100 метр өндөрт байрладаг. Энэ бол Ариун гэр бүл Египет рүү нисэх үеэрээ Копт улсын уламжлал ёсоор очиж үзсэн юм.

Рифа дахь сүмүүд нь мөн Асутатын епархид хамаарагддаг бөгөөд Дайр Дурункаас өмнө зүг дөрвөн км зайд байрладаг. Тэд Дурунка уулын хадан дээр байрладаг. Рифа сүмүүд 27 ° 4'29.16 ″ N / 31 ° H'5 72 ″ E ба далайн түвшнээс дээш 66 метр өндөрт оршдог. Дайр Рифагийн хадан цохионууд хийд гэж тооцогддоггүй ч эртний Египетийн булшнуудыг дахин ашигладаг.

Дайр аль-Ганадла нь Абу Тигийн епархид харьяалагддаг. Үүний координат нь 26 ° 56'38 "N / 31 ° 17'49" E. Далайн түвшнээс 54 метрийн өндөрт байрладаг. Египетийн эртний карьеруудад тэрээр Асют хотоос баруун зүгт 25 км-ийн зайд, Дурункаас өмнө зүгт 30 орчим км зайд орших Аль-Ганадла тосгоноос баруун зүгт байрладаг байжээ.

Геологийн ерөнхий тохиргоо

Нилийн хөндийн дагуу бараг бүх шохойн чулуу нь Гурвалсан формацаас гардаг байв (голчлон эоцен). Ерөнхийдөө уул толгод, хаданд байрладаг эртний карьерууд хойд талаараа Каир, өмнөд хэсэгт Эсна хоёрын хоорондох Нилийн хөндийгөөр хиллэдэг (Харрелл, Сторемир 2009: 15).

Асьют газар нутгийн геологийн тогтоц нь Египетийн Нилийн хөндийн бүсийн нэг хэсгийг илэрхийлдэг. Энэ чиглэлд карбонатын залгамж халаа нь ихэвчлэн Мина, Дурунка формацид хуваагддаг (Клич, Лист, Полман 1987) (Зураг 27.2).

Дэйр Мар Мина нь Гебел Абу Фодад байрладаг. Гебел Абу Фодагийн чулуулаг нь Миня формацид хамаардаг. Энэ формацийг Саид (1961) нэвтрүүлсэн. Энэ нь Саламутын үүсэл (Бишай 1961) болон Фебес формацын суурь юм.

Энэ формацыг Дундад Эоцен (Саид 1960) гэж үздэг байсан боловч Boukhary ба Abdelmalik (1983) нь энэхүү үүсэлтийг эрт үеийн эоцений цаг хугацааны хүрээнд байрлуулсан байна. Миня формацийн зузаан нь 35 метрээс 80 метр хүртэл хэлбэлздэг (Исавави, эль Хинави, Мазхар 1999). Энэ нь хатуу ширхэгтэй шохойн чулуунаас тогтдог ба цагаан, саарал хүртэл янз бүрийн өнгөтэй байдаг (Клемм ба Клемм 2001: 638).

Микроскопийн хувьд Миня үүсэх чулуулгууд нь нарийн ширхэгтэй, дунд зэргийн борддог чулуун чулуу ба хайрга чулуу нь ихэвчлэн үр тарианы чулуу бөгөөд ихэвчлэн эхиноид ба фораминифера (ялангуяа альвеолинид ба нуммулитид) болон бусад сээр нуруугүй амьтдын болон араг ясны бус гельоидууд байдаг. Энэ нь үндсэндээ торгомсоггүй, элсэрхэг биш, шаварлаг биш, доломит биш боловч ялимгүй хэмжээтэй кварцын ширхэгээр бага зэрэг дунд зэрэг цахиур юм (Харрелл 2012: 14).

Дайр Дурунка, Дэйр Рифа, Дэйр аль-Ганадла нар Дурунка формацид багтдаг Гебел Дурунка хотод байрладаг. Энэ формацыг анх Эл-Наггар (1970) тодорхойлжээ. Энэ нь Миня үүсэхээс давж гардаг.

Дурунка формацийн зузаан нь 35.5 метрээс 133 метр хүртэл хэлбэлздэг. Энэ нь Доод Эоцений шохойн чулуугаас бүрддэг: хатуу, талст, нимгэн ламинат бүхий шохойн чулуу (Khalifa et al. 2004: 236).

Түүний өнгө нь саарал цагаан, шаргал цагаан, цагаан, цасан цагаан өнгөөр ​​ялгагдана. Микроскопоор бол энэ нь үндсэндээ босоо чулуу, хайрганы чулуу, үржлийн чулуу, голдуу фораминифера, echinoids, араг ясны бус гөлгөр хэлбэртэй, бусад сээр нуруугүй амьтад, ихэвчлэн бивив, гастропод, замаг. Энэ нь үндсэндээ торгомсог биш / элсэрхэг ба доломит бус боловч үе үе шаварлаг (марли), цөөн тооны ялзарсан үр тариагаар бага зэрэг нам гүм байдаг (Харрелл 2012: 15).

Сүм хийдэд зориулсан

Дөрвөн сайт нь Египетийн хамгийн алдартай гэгээнтнүүдийн хоёрт зориулагдсан юм. Дурунка, Рифа (нэг сүм), аль-Ганадла нар нь Виржин Мариа нарт зориулагдсан бөгөөд Нилийн баруун талд байрладаг. Жил бүр Ариун Виржиний баярыг 7-р сард (22-р сарын XNUMX-XNUMX) тэмдэглэдэг.

Зураг 27.2. Асьют дахь судлагдсан сүм хийдийн геологийн зураг (Халифа нар, 2004).
Зураг 27.2. Асьют дахь судлагдсан сүм хийдийн геологийн зураг (Халифа нар, 2004).

Дэйр Мар Мина нь Нилийн зүүн талд байрладаг ба Гэгээн Мина хотод зориулагдсан. Бурхан олон зууны туршид түүний дамжуулан хийсэн тоолж баршгүй олон гайхамшгуудын улмаас түүнийг 'гайхамшигт' гэж нэрлэдэг. Копт сүм нь 15 Хатурт алагдсаныхаа дараа болон анхны сүмдээ 15 Ба'уна (Атиа 1991б) -д зориулсан өдрөө дурсаж байна.

Дэйр Мар Мина сүм хийдийн нэг нь Архангел Майклтай хамт Гэгээн Мэригийн төлөө зориулагдсан нь анхаарал татаж байна. Тус хийдэд жил бүр уламжлал болгон тэмдэглэдэг баяр 8-р сарын 8-аас XNUMX-р сарын XNUMX хүртэл үргэлжилдэг.

Түүхчдийн дансны тойм

Асютийн хад чулуугаар хийсэн сүм хийдүүдийн хамгийн эртний дурсамжийг XII зуунд Абу Салих дурьджээ. Тэрээр зөвхөн Рифа, Дурунка дахь сүм хийдүүдийн талаар дурьджээ. Арван тавдугаар зуунд аль-Макризи Дайр Мар Мина, Рифа, Дурункад очиж, дурсаж байжээ.

However, the monasteries at Rifa and Durunka that are mentioned by al-Maqrizi are not, in fact, those mentioned by Abu Salih (Evetts and Butler 1969: 214). In the seventeenth century,Vansleb (1672) refers to Dayr Mar Mina, Rifa, and Durunka ( 1678). In the meantime, other travelers, such as Claude Sicard (1677—1726), refer to Dayr Mar Mina (Sicard 1982b). In the eighteenth and nineteenth centuries, Dayr Mar Mina is mentioned by Richard Pococke (1704-65), John Gardner Wilkinson (1797-1875), and Karl Richard Lepsius (1810-84) (Pococke 1743;Thompson 1992; Loeben 2008).

Хорьдугаар зуунд Саксонийн бэйс, иезуит тахилч Жюллиен (1901), Сомерс Кларк (1930) нар судалж байсан дөрвөн газрын талаар тайлбарласан мэдээлэл өгдөг (Jullien 1901).

Сүмийн тодорхойлолт

The four sites each contain two churches. Some of these churches are completely quarry or tomb rock-cut and some are partly rock-cut and partly masonry structures. Each monastery has a specific character. Two of the four sites (Durunka and al-Ganadla) are associated with the visit of the Holy Family to Egypt ( 1963: 55-56).

Дайр аль-Ганадла нь өвөрмөц ханын зургаараа онцлог юм. Дэйр Мар Мина нь өндөрлөг газар, уулын хадан дээр 1998 орчим метрийн өндөрт байрладаг тул Рифа хотын сүмүүд эртний Египетийн булшнуудын өвөрмөц жишээ юм.

Дэйр Мар Мина дээр хоёр их хэмжээний чулуулгийн хооронд хоёр сүм байгуулагдсан бөгөөд Аль-Мабда тосгоноос яг дээш Гебел Абу Фодагийн хадан дээр байрладаг (Круз-Урибе 2004). Анхны сүм нь уулын хадан дор хаягдсан том ил уурхайд байрладаг. Чуулганы дотор Мар Мина-д зориулсан сийлсэн тахилын ширээ байдаг. Хоёрдахь сүмийг Виржин Мариа ба Архангел Майкл нарын нэрээр нэрлэжээ.

Энэ сүм нь мөн ууланд байдаг чулуу зүссэн карьер юм. Хоёрдахь сүмээс хойд зүгт доошоо хаданд байрладаг эртний хадгаламж байдаг. Энэхүү хадгалалт нь хэсэгчлэн тоосго, хэсэгчлэн чулуугаар бүрсэн бөгөөд гурван фиороор хуваагддаг.

The first floor is mainly occu­pied by cells for the monks. The second floor consists of three rooms used as a sacrificial hall in honor of the saint. The third floor leads to the top o the keep, where the two churches of the monastery are located. Also, there are two modern buildings beside the ancient keep.

Dayr Durunka is also called the Monastery of the Virgin. The site was excavated by A. Kamal in 1916 and produced some finds that date back to the ancient Egyptian and the Coptic periods. The monastery consists of two separate rock-cut quarries. The old church is named after the Virgin Mary (fig. 27.3 C). The west end of the church is a rock-cut quarry, w 1 e the eastern part is upon an artificial platform.

Хоёр дахь сүм нь Архангел Майклд зориулагдсан (зураг 27.3 B). Энэхүү сүмийн төлөвлөгөө нь уламжлалт байдлаар өрнөдийн хуваагдал нь эмэгтэйчүүдэд зориулагдсан бөгөөд дараа нь эрчүүдийн хуваагдал, дараа нь хэсгийн хуваагдал ирдэг баас төгсгөлд нь байдаг хадмал. Нь хойд тахилын ширээг Анба Бишойд, төв хэсгийг тэргүүн тэнгэр элчид зориулав.

Сүмийн зүүн зургаан талбай нь тоосгоны гогцоотой байдаг. Сүмийн баруун хэсэг баруун хэсэгт хавтгай шавар тоосгоор хучигдсан дам нуруутай дээвэртэй байдаг (Кларк 191: 175).

Хад чулуу зүсэгдсэн сүмүүд мөргөлчдийн байр болгох үүднээс уулын энгэрт баригдсан орчин үеийн барилгуудтай зэргэлдээ оршдог. Энэхүү хийд нь гоёл чимэглэлийн элементгүй боловч энэ нь Египетийн Христэд итгэгчдэд зориулсан хамгийн том, хамгийн түгээмэл мөргөл юм.

Дэйр Рифа бол эртний Египетийн булшин хэлбэртэй дахин ашиглагддаг чулуу юм. Энэ газрыг 1907 онд В.Петри ухаж ухаж, олон тооны копт, грек, араб гар бичмэл олджээ. Энэ газар наймдугаар зууныг хүртэл оршин суудаг байсан бололтой. Дэйр Рифа нь эртний хоёр булшинд байрладаг хоёр сүмээс бүрддэг. Тэд бие биенээсээ ойролцоогоор зуун метр зайд тусгаарлагдсан байдаг.

Эхний сүм нь Гэгээн Теодор, хоёр дахь нь Виржин Мариа нарт зориулагдсан юм. Гэгээн Теодорын сүм нь үүдэн дэх хоёр багана бүхий булшны дотор баригдсан бөгөөд жижиг шавар тоосгон бүтэцтэй, жижигхэн домогоор бүрсэн байв. Сүм байна о ^ файкал and included a smaller shrine of St. Theodore ( 2002: 227). This church is divided into sections: the women’s section, the men’s section, the баас болон хадмал. Нэмж дурдахад хойд болон урд хэсэгт хоёр танхим байрладаг хадмал (зураг 27.3 D).

Зураг 27.3. Асьют дахь чулуун зүсэгдсэн сүмүүдийн төлөвлөгөө (Кларк 1912). Х: Дайр эль-Ганадла дахь онгон Мариагийн сүм. Б: Дэйр Дурунка дахь Архангел Майклын сүм хийд. С: Дайр Дурунка дахь онгон Мариагийн сүм. Г: Дэйр Рифа дахь онгон Мариагийн сүм.
Зураг 27.3. Асьют дахь чулуун зүсэгдсэн сүмүүдийн төлөвлөгөө (Кларк 1912). Х: Дайр эль-Ганадла дахь онгон Мариагийн сүм. Б: Дэйр Дурунка дахь Архангел Майклын сүм хийд. С: Дайр Дурунка дахь онгон Мариагийн сүм. Г: Дэйр Рифа дахь онгон Мариагийн сүм.

Ариун Виржиний хоёр дахь сүм нь өмнөх үеийн зүүн талд байрлах чулуун зүсэгдсэн булшны дотор байрладаг. Энэ сүм нь дараахь хэсгүүдэд хуваагддаг баас эрчүүдийн хэсэг, эмэгтэйчүүдийн хэсэг нь торон дэлгэцээр дамждаг. Сүм дээвэрийн урд талын нүхэнд байдаг хадмал. Үүнд өмнө нь модон шигтгээтэй дэлгэц орно хадкал, дотор нь хадмал Онгон Мэрид зориулсан тахилын ширээ байдаг. Чуулганыг олон тооны дүрсээр чимэглэсэн байдаг.

Дэйр аль-Ганадла гэдэг нь Виржиний хийд гэж нэрлэдэг. Энэ нь хуучин карьеруудад баригдсан хоёр сүмээс бүрдэнэ. Том нь Виржин Мэрид зориулагдсан бөгөөд Абу Макруфад зориулсан тахилын ширээ байдаг. Сүм хийд нь өөрөө гурван талдаа ханан дээр байрладаг бол баруун хана нь цохио үүсдэг.

Ариун Виржиний сүм эртний карьер дээр баригдсан (зураг 27.3 A). Агуйн ханан дээр хэд хэдэн ханын зураг олддог. Сүм дэх бүх эд анхан шатны чимэглэл, хана, таазны бүх архитектурын элементүүдийг зурсан байж магадгүй, магадгүй XNUMX-р зуунд бий. Эдгээр эртний халхавчуудыг XI эсвэл XII зуунд засч, олон тооны гэгээнтнүүд болон сахиусан тэнгэрүүдээр чимэглэсэн байв. Түүнчлэн, хойд ханан дээр Төлөөлөгчдийн эв нэгдлийн дүр зурагтай хэсэг хадгалагдан үлдсэн байна.

Энэ сүмийн уран зураг, архитектурын элементүүдийн талаар зарим харьцуулсан саналуудыг дурдаж болно. Нэгдүгээрт, хананд зүсэгдсэн gable хэлбэрийн торнууд нь Сохаг хотын ойролцоох сүм хийдүүд, тухайлбал Улаан, Цагаан хийдтэй төстэй юм. Хоёрдугаарт, торны хөндлөн огтлолууд нь Бавит дахь сүмүүдэд дүрсэлсэн хэв маягтай төстэй мөчир, навчисаас бүрдэх хөндлөн огтлол, бичээс, гоёл чимэглэлийн хилээр чимэглэгддэг.

Third, the sculpture executed on the northern and eastern walls of the church is similar to the friezes found in the monastery of Apa Jeremias in Saqqara. Fourth, the acanthus leaves and the crosses in this church bear a resemblance to those in Миня хотод (Габра, ван Лун, Сонбол 2012). Харьцуулах бас нэг сонирхолтой цэг бол энэ сүмийн ханан дээр харагддаг Армений авралын тэмдэг байдаг бөгөөд Цагаан хийд дэх Эрхэм хүндэт Христийн үзэгдэлд байдаг.

Тахилын ширээний бүтээлэг нь өрлөг, дахин ашиглагдсан баримлын хэсэг, гоёл чимэглэлийн хил, стела зэргээс бүтсэн бөгөөд магадгүй анхны сүмийн байрнаас олдсон байх. Ариун сүмтэй зүүн хана нь тоосгон эдлэлээр хийгдсэн бөгөөд магадгүй XIX зуунд бий болжээ.

1860-аад оны үед байгуулагдсан хоёрдахь сүм нь Төлөөлөгчдөд зориулагдсан бөгөөд хуучин сүмээс зүүн зүгт байрладаг. Энэ нь гурван гогцоо, гуравтай хайкалс, dedicated to St. Macrobius (north), Ss. Peter and Paul (center), and St. George (south) (St. ’s Foundation 2011).

Болзоо

Энэхүү судалгаанд хамрагдсан хадны сүм хийдүүд бүгд эртний Египетийн карьерууд байсан боловч Дайр Рифа уулын чулуунууд нь эртний Египетийн булш байсан юм. Дурунка ба аль-Ганадла гэсэн хоёр карьерыг Хуучин хаант улсаас Хожуу үе хүртэл ашиглаж байсан боловч Дэйр Мар Мины карьерын талбай нь тодорхойгүй байгаа (Харрелл, Сторемир 2009).

Дэйр Рифагийн Дундад Вант улсын булшнууд нь тухайн үеийн хувийн булшнууд бөгөөд тэдгээр нь өндөрт цутгасан байв (Додсон 1991: 20). Тэдгээрийн агуулгын хэв маяг нь Арванхоёрдугаар династи болон түүнээс өмнөх үеийнхэнд хамаатай (Петре 1907).

Асутыг тойрсон хад чулуу зүсэгдсэн сүмүүдийн болзоо нь асуудалтай байж болох тул цаашдын судалгаа шаардлагатай байж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч Асути муж дахь гермитүүд XNUMX, XNUMX-р зууны үед Египетийн эртний хадны булан, булшны булш, булшуудад суурьшиж эхлэв. Жишээлбэл, зарим ганц лам хуврагууд Эке Сент Юханна аль-Асюти агуйд амьдардаг байсан бол зарим нь лам хуврагуудын дунд амьдардаг байжээ.

All either settled at the edge of the land or lived deep in the desert. This could be the beginning of monastic communities at that time. Dayr Durunka benefited from its renown as one of the stations that the Holy Family visited during its flight into Egypt. Traditionally, it is said to date from the first century (Coquin and Martin 1991b: 799).

The site of al-Ma‘abda village, with Dayr Mar Mina in the cliffs above, was occupied from the Twenty- through the seventh-century ad. As a result of excavation on the western edge of the town, many houses and a small temple were discovered (Cruz-Uribe 2004: 8).

Дайр аль-Ганадла нь хоёр давхар давхраатай хананы зургаар чимэглэгддэг бөгөөд XNUMX-р зууны үеэс XNUMX-р зуунаас дээш XNUMX-р зууны үеэс дээд давхаргатай байдаг. Энэхүү нотолгоо нь хийд нь таваас зургадугаар зууны үед байгуулагдсан бөгөөд арванхоёрдугаар зууны арванхоёрдугаар зууны үед оршин байсан болохыг харуулж байна.

Дүгнэлт

Энэхүү судалгаанд хамрагдсан сүм хийдүүд нь эртний Египетийн карьерууд шохойн чулуун уулнуудад ашиглалтад орсон бэлэн "өрөөнүүд" дээр үндэслэсэн байв. Зүүн уулын Асут уул нь Миня, Баруун уулыг Дюрунка формацид хамаардаг.

Баруун талд байрлах сүм хийдүүд Вирген Мэригт зориулагдсан байдаг. Судлагдсан сүм хийдийн хоёр нь Египт рүү нисэхтэй холбоотой байв. Дэйр Мар Мины өндөрлөг нь газрын түвшнээс дээш өндөрт байрлах гайхамшигтай 170 метр юм. Дайр аль-Ганадла нь хадан хэрцгий гадаргуу дээр хийсэн ховор ханын зургуудаараа өвөрмөц юм. Харамсалтай нь эдгээр зургуудыг мэргэжлийн бус байдлаар сэргээсэн. Дэйр Рифагийн сүмүүд Дундад Вант Улс дахин ашиглагдаж байсан эртний булшуудад байрладаг. Хэдийгээр сүм хийдүүдтэй болзох нь асуудалтай байсан ч магадгүй бүгд XNUMX-XNUMX-р зууны үеийнхтэй таарч магадгүй юм.

Эцэст нь энэхүү бүлэгт өвөрмөц архитектураараа ялгагдах эдгээр хад чулуу, сүм хийдүүдэд археологийн ажлыг илүү тогтвортой байлгах ач холбогдол, хэрэгцээ шаардлагыг харуулсан болно. Малтлага, баримтжуулалт, хадгалалт, сэргээн засварлах орчин үеийн аргыг Коптоны олон газар ашиглаж ирсэн боловч үүнээс ашиг хүртсэн цорын ганц чулуу зүсэгдсэн сүм бол Дэйр Абу Хиннис юм. Цаашид эдгээр аргуудыг эдгээр сайтад ашиглах нь энэхүү чухал өвийг алдахаас хамгаалахад туслах болно.

Ашраф Нагэ
Мэри Купелиан