Гэгээн Хадра / Хатрийн хийд (ASWAN)

Гэгээн Хадра / Хатрийн хийд (ASWAN)

Гэгээнтэн үзэн ядалт (АНБА ХАДРА) нь хотын ойролцоох агуйд даяанч амьдарч байсан Христийн шашинтай эцэг эхийн хүү байв. Түүний сэтгэцийн болон бие махбодийн өвчнийг эдгээгч гэсэн нэр хүнд маш хурдан өсч, тэрээр хамба ламаар томилогдсон. Патриарх Теофилусын удирдлаган дор (385-412).

Where St. Hatre’s cave was situated is not clear. The monastery that bears his name (called St. Simeon by later travelers) was built on the west bank of the Nile at Aswan. It might already have existed in the fifth century, and it was deserted in the thirteenth century. The layout of the monastery consists of two levels connected by a staircase. The two areas follow the natural terraces of the site, dividing the monastery into a public part and a private part. An enclosure wall with towers once surrounded the whole complex and each section had its own entrance. The lower terrace includes the дээд дэнж нь лам нарт зориулагдсан байхад баптисм, зочдын байшинтай. Байнгын амьдрах орчин, хоолны газар, гал тогоо зэргийг багтаасан асар том хадгалалт (XI-XII зууны үе) нь ашиглалтын болон ажлын өрөө, талх нарийн боов, тос дарагч, шавар зуух зэргээр дүүрсэн байдаг.

The was built in the eleventh century, following a domed oblong plan: the nave consists of two domed sections. Side aisles were elongated to flank the sanctuary where a khurus and a rectangular өрөө нь trefoil бүрдүүлдэг. Тахилын ширээний өрөөнд хагас contains remains of paintings showing an enthroned Christ in mandorla, carried by two angels. To the right is a standing person with a nimbus, a type seldom used in Christian art in Egypt. As a rule, saints and хүмүүс а нимбус

A nimbus might have been used when the person depicted was still alive when the painting was made. Below, on the upper part of the walls, fragments of a frieze of the Twenty-Four are still visible. Мэри ба Хүүхдийг баруун ханан дахь сахиусан тэнгэрүүдийн хооронд зурдаг. Уламжлал ёсоор ханын зургуудыг XI -XII зууны үеийнх гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч XNUMX -р зууны эхэн үед будсан програмыг илүү сайн хадгалж, хийдэд зочилж буй эрдэмтэд сүм дээр хоёр давхар будгийн зургийг ажиглав. Одоогоор ханын зургийг зохих ёсоор судлаагүй байна.

Баруун төгсгөлд нь анкоритын үүр болж байсан хадны агуйд орох (ихэвчлэн карьерын үйл ажиллагаанаас үүдэлтэй) юм. Энэ нь эртний үеийнх бөгөөд зургаагаас наймдугаар зууны үеийн зургууд байсаар байна. Хана нь гэгээнтнүүдийн эгнээгээр чимэглэгдсэн бол тааз нь гэгээнтнүүдийн бюстээр дүүрсэн геометрийн хэв маягтай байв. Энэ агуй нь Гэгээн Хатрегийн хуучин эс байж магадгүй юм.